چهار الف ؛اسلام،انقلاب ،ایران ،اندیمشک

اندیمشک پرس ؛ فریدون حسنوند: این روزها روز به نمایش در آمدن وحدت ،عزت و افتخار ، همبستگی و سربلندی شهرستان اندیمشک است. اگر امروز در این جمع نگاه کنیم از شهرداری اندیمشک گرفته تا شهرداری چم گلک و شهر آزادی و در مسیر ورودی بیدروبه و حسینیه گرفته همه و همه در کنارهم قرار گرفتند، شوراهای مختلف از شوراهای اندیمشک تا بقیه شوراهای چهار شهر دیگر و شورای روستاها همه در این زمینه فعالند.

مسئولین و ادارات و ارگانها مسئول نیستند رئیس نیستند بلکه خادمان اهل بیت و حضرت ابا عبدالله و زوار امام حسین و کاروان راهیان نور هستند.

باید صمیمانه تشکر بکنیم از تک تک کسانی که مردمی ایستگاههای صلواتی و موکبها را در جای جای ورودی و خروجی مرکز شهرستان برقرار کردند از بخش الوار گرفته تا کوی لور، و از اندیمشک و بخش مرکزی؛ کسانی که با زحمت شبانه روزی خودشان از جیبشان از وقتشان واز سلامتیشان گذاشتند تا این موکبها و این ایستگاه های صلواتی به نام ابا عبدالله و به نام مردم شهرستان اندیمشک برقرار، برگزار و پذیرایی بکنیم.

بیرق اباعبدالله وخیمه اباعبدلله زن و مرد، کوچک و بزرگ، سفید و سیاه نمیشناسد همه یکی هستند زیر این بیرق و از زیر این خیمگاه هیچ کس بالاتر از دیگری نیست بلکه اخلاص و صداقت و تلاش می تواند ، فضل تمایز باشد وشاید اجر و مزد بیشتر برای ما لحاظ بکند.

این حرکتی که صورت گرفته عزم اراده مردمیست که در دفاع مقدس بیشتر از امروز جان فشانی کردند ایستگاه های صلواتی اندیمشک از دو کوهه گرفته تا تک تک پادگان های کنار شهرستان اندیمشک حاکی از این است که تمام داشته های اندیمشک در خدمت دفاع مقدس بود بیمارستان شهید کلانتری، بیمارستان شهید بهشتی راه اهن، مدارس ،مساجد منازل تک تک مردم ،پایگاه رزمندگان اسلام بود اما دریغ از داشتن یک فرماندار ،یک نماینده، یک امام جمعه و یک مسئول که فریاد مظلومیت مردم اندیمشک را در این دوران سر بدهد و بگوید: چهارم آذر ما موجب عزت و افتخار شد ؛ ایستگاهای صلواتی ما خدمات رسان هستند ،زمینهای ما، پادگانهای نظامی هستند مدارس های ما محل اسکان هستند بیمارستانهای ما خدمات رسانی میکنند، زنان ما لباسهای شیمیایی در بیمارستانها را می شورند و زنان ما خدمات رسانی ها پابه پای مردان در جبهه ها داشتند، دریغ ؛ نگفتند و آن همه ایثار به فراموشی سپرده نشد بلکه خط قرمز باطل بر آن زدند و با ادبیات نامناسب و با هجمه های ناجوانمردانه بعضی افراد این خوبیها گفته نشد و اندیمشک غریبانه جنگید و استقامت کرد و خدمات رسانی کرد.

اگر امروز این مراسم رسمی برگزار می شود  دلایلی دارد اولا این  ایستگاه های صلواتی از یکی دو هفته قبل شروع کردند هم مردمی هم اداری منطقه به منطقه همه کارشان را شروع کردند امروز به طور نمادین افتتاحیه رسمی است و حتما انشاالله چند روز بعد از اربعین هم ادامه خواهد داشت.

قرار است بگوییم ما همان مردم هستیم اما نگفتند و نگفتیم، قرار است بگوییم این مواکب ادامه خواهد داشت نه فقط در اربعین و بلکه ۲۸ صفر و بعد از این در همین مکان مقدس مقبره شهیدان گمنام برای پذیرایی کاروان راهیان نور آماده ایم ، و از مردم مهمان در ایام نوروزی هم استقبال می کنیم.

نماد این شهر جایی است که مظلوم ترین و گمنام ترین شهدا اما عزیزترین و والامقام ترین افراد در آنجا به خاک خفتند مقبره شهدای گمنام جایی است که میثاق همه شهدای مدافع حرم و جایی که یاد آور مظلومیت بانوی دو عالم حضرت زهرا (ص) است ،قرار است اینجا ما را به عنوان میعاد گاه و محل میثاق همیشگی خودمان قرار دهیم بسیاری از مراسم های شهر یا در مقبره شهدای گمنام و یا در میدان امام (ره) یا میدان مرکزی شهر برگزار خواهد شد.

ما دو نماد در شهر تعریف کرده ایم که درحال انجام فرهنگ سازی است، اگر یوم العباس است یا ۲۲ بهمن و بعضی از مناسبتها مانند نیمه شعبان ؛ میدان امام(ره) و بعضی از مناسبتهای دیگر مانند اربعین و مانند مراسم های دیگر در مقبره شهدای برگزار خواهد شد.

یعنی اندیمشک نماد دارد؛ هم نماد مذهبی؛ هم نماد ملی ؛ هم نماد حماسی و نماد مردمی که برای خود و برای مردم ارزشمند هستند.

نکته بعد قرارمان این است بگوییم از جان و مال برای اهل بیت بذل و بخشش می کنیم همه ما در زیارت عاشورا می گوییم

“باَبی اَنتَ و اُمی”  یعنی پدر و مادرم فدای تو باد ای حسین

آیا مال از پدر مادر بالاتر است ؟

آیا داشتن امکانات از پدر و مادر عزیزتر است؟

خیر ؛ همه چیز ما پدر و مادر ماست، یعنی عزیزترین چیز خودمان را فدای تو می کنیم، ای حسین؛ آن کسی که همه چیز خود را ، از زن و فرزند و مال خود را فدای خدا کرد و ما هم مال و جان خود را فدای راه تو میکنیم ای حسین جان

حال بگوییم امروز این مردم برای فدا شدن در راه حسین دور هم جمع شدند.

ما قطعا در سالهای آینده دهها و صدها ایستگاه صلواتی و موکب مردمی خواهیم دید که از منازل مردم پذیرایی صورت خواهد گرفت و تک تک منازل به عنوان ایستگاه صلواتی خواهند شد ؛بعضی از مردم در همین بخش مرکزی و شهرکها و در اندیمشک ، شبها می آیند و میگویند اگر زوار است آماده ایم در منزل پذیرایی کنیم ، استراحت کنند و حمام کنند.

اینها ارزشمند است این فرهنگ باید تبلیغ و ترویج شود؛ فرهنگ لر، فرهنگ بختیاری، فرهنگ کرد، فرهنگ اندیمشکی و فرهنگ دینی و فرهنگ مذهبی و اخلاقی و انسانی اینگونه است و باید بیشتر تبلیغ شود و فرهنگ ادب و احترام به مهمان فرهنگ استقبال رفتن از زوار حسین و فرهنگ بدرقه کردن بخشی از زندگی ما مردمان این شهرستان است.

این افتخار برای این است که بدانیم چه مردم چه مسئولین یکی هستند هیچ کس حق ندارد به یک موکب ایراد و اشکال وارد کند بلکه باید با ایجاد وحدت همه در کنار هم حمایت و تقویت  کنیم . که هر کسی به این شهر آمد بداند که وحدت و یکپارچکی در همه شعون و موضوعات و مسائل در این شهر مشهود و ملموس است.

اما اگر این کار را کردیم آیا برکت خداوند بر این شهر نازل نخواهد شد؟

یقین بدانید لطف خدا شامل حال همه ما شده است که اینجا جمع شده ایم و برای ایستگاه صلواتی و عزاداری پذیرایی از زوار وقتمان را داریم میگذاریم این لطف خداست و موهبت الهی است که سعادت نصیب تک تک ما شده است.

بدا به حال کسانی که از این سعادت محروم هستند و خوش به سعادت مردم و مسئولین که در این راه پیش قدم هستند حتی از جیب خودشان و از اموال شخصی خودشان در این راه هزینه میکنند.

من اطلاعاتی از بعضی از مسئولین دارم که از جیبشان و از مال فردی و شخصی خودشان دارند هزینه می کنند اما بدا به حال مسئولی که در  راه اهل بیت و حسین بن علی و برای اعتبار بخشیدن هر چه بیشتر به حیثیت این شهر سستی میکنند حتما مردم اندیمشک بعضی از مسئولین پر در آمد از بعضی از شرکتها و سازمان و دستگاها را که کمک نمی کنند نمی بخشند ؛ اینها در ذهنشان و در دلشان هست؛

چگونه می شود شهرداری اندیمشک و چم گلک و حسینیه و بیدروبه و آزادی و دستگاههای کم در آمد مالی در صحنه باشند اما بعضی از دستگاههای پر در آمد کنار بمانند؟

هر کس در این شهر مسئولیت دارد نوکر مردم اندیمشک است ؛ چه فرماندار ، چه نماینده و چه سایر مسئولین

هر کس ادعای ریاست دارد خارج از چارچوب اندیمشک میتواند ریاست کند و هر کس دستگاهی دارد ،حتی اداره کل ، اداره باشد، مدیر عامل باشد از آن اندیمشک و مردم اوست.

نکته ای دیگر ؛ مردم عراق از سال ۵۹ تا به امروز درگیر جنگ بوده اند، که آخرین آن جنگ ناجوانمردانه ای است که این روزها توسط آمریکا و اسرائیل و .. درگیر آن است اما این مردم در طی این ایام قدم به قدم پذیرایی میکنند و در طول سال امکانات شان، اموالشان را جمع می کنند برای ایام اربعین و نیمه شعبان که در شهر به مردم پذیرایی کنند.

خوشبختانه ایستگاههای صلواتی اندیمشک چه در شهر و چه در مرز چزابه جزو بهترین ها بوده است.

ما اکنون سه مرز چزابه ، شلمچه و ایلام را پوشش میدهیم و هر کس از این سه مسیر بخواهد راهی عراق شود باید از اندیمشک عبور کند.

اندیمشک باید خودش را پایگاه استقبال و بدرقه از زوار حسین بن علی و کاروان راهی نور بداند.

از امام جمعه محترم که تلاش کردند که در مرز چزابه ایستگاه صلواتی باشد و از پشتیبانی و حمایت فرماندار و سایر دستگاهها برای ایجاد این مواکب در سطح شهر تشکر و قدردانی میکنیم.